rivayet o ki antalya'da kalıomus ve bır kuyumcuda calısıomus,tasla b.kla pusurle ısım olmadıgından denk gelmedım hıc kendısıne,gelsem de tanımam,ama gene de tanıyam ınsan varsa yardımcı olsun bı zahmte ark.ımın ark.ı benım ark.ımdır hesabı
...hiç, ne uluslararasi durumcularin çocukça teorilerine dayanir, ne de klasik anarşistlerin sendikalist yaklasimlarina. teorisi yoktur.varsayimlari yoktur. herseyi reddeder; kendisini bile.üzerinde durulmasi çok zor bir iptir.o kadar incedir ki; üzerinde yürüyenin tabanlarini keser.hiç hareketi dünyayi hak ettigi kaosa götürecek bir çilginliktir.insanin delirmesinden alir gücünü. bilinen herseyin unutuldugu, hiçbir kuralin geçerli olmadigi bir harekettir. hiç silahi sever, kargasayi ve en basta kiskirtmayi sever. otoritenin sabriyla ve polisiyle oynar.çok uzaklardaki bir gezegene gönderilen ilk insan gibi otoritenin tirnaklarini çikarmasina neden olacak hareketi ilk yapan odur. hiç' in lideri yoktur.ancak davranislarini örnek aldigi adlar vardir. kesin sinirlari olmadigi için Hiç' in varligini sadece harekete bagli insanlar belirler.ne olacagina onlar karar verir. onun için Hiç sürekli degisen ve kimsenin tarifinin kalici olmamasini saglayan bir harekettir.dogaçlama bir devrimdir; dogaçlama bir hayat tarzidir. müzeleri sevmez, sanat galerilerini asagilik görür, hiçbir siyasi doktrine hosgörüyle yaklasmaz.alti yasindaki bir çocuk kadar dogal ve saldirgandir. korkusuzlugu deliliginden gelir.
Dünyayi degistirmemnin degil yok etmenin pesindedir....
zargana syf 104
Piçlerin çocukları olmaz.
Piçler, aşık oldukları kadınların kendilerini kurtaracaklarını düşünür. Oysa hiçbir kadın dünyaya bir piçi kurtarmak için gelmemiştir.
Piçlere sır verilebilir. Ölümleriyle son bulan sırdaşlıkları vardır.
Piçlerin cinsel hayatı düzensizdir.
Piçlerin bedenleri ve akılları, diğer insanlarınkilerin aksine nasırlaşmaz. Onların nasırlaşan tek yerleri ruhlarıdır.
Piçler sadece kendi aşklarına saygı duyarlar. En yakın dostlarının kadınlarına dil ve el uzatabilirler. Bu durumda piç tabii ki suçlu, ancak piçlik meşrudur. Piçler düzensiz hayatlarında düzenli olarak içki içerler. Belli sayıdaki kadehten sonra sarhoş olup sızarlar. Sızdıkları yerin adı huzurdur.
Piçlerin babalarıyla olan ilişkileri mezar taşı kadar soğuk, yeni dökülmüş kan kadar sıcaktır.
Piçler insan öldüremedikleri, ağır suçlar işleyemedikleri, korkak ve hain oldukları için yaşadıkları yerleri zorunlu kalmadıkça terk edemezler.
Piçin davranış ve tercihlerini sadece bir başka piç kabul edilebilir olarak değerlendirir ve "Neden?" diye sormaz. "Neden" sorusu piçliği yok eder.