musa'nın osiris rahibi olup olmadığı biraz tartışmalı bir konudur. buna karşın -din dışı bir bakış açısı ile- mısır dininden oldukça etkilendiği ve aldığı eğitim dolayısıyla mısır dininden öğeleri dinine eklediği söylenebilir.
bunlardan başlıcası, adonai kelimesinde kendini gösterir. akheneton'un (akhenaten) tanrısı aton (aten) musa zamanında da bilinmekteydi ve akheneton'un diğer firavunlardan ayrılarak tanrı-firavun ve amon-ra kültünü değiştirerek bir nevi tek tanrının peygamberi olarak kendini tanıtması da bütünüyle unutulmuş değildi. aton isminin etimolojik olarak değişerek "adon" ve sonra "adonai"'ya dönüşmüş olması nasıl mümkünse, monist din geleneğinin de bu şekilde ve şartlara uyarak yahudiliğe geçmesi mümkündür.
gene kutsal kaynaklardan bağımsız bir tarihi figür olarak da ele alındığında musa ilginç özellikler sergilemektedir. bunlardan birincisi zamanına göre fazlasıyla liberal doktrini ise, diğerleri normatif bir hukuk düzeni savlaması, özellikle kozmoloji üzerine görüşleri ile belirli bir etnik grubu çevresinde toplayarak göç ettirmesi yoluyla mısır kültürel havzasını genişletmesi sayılabilir.
haricindekiler ise dini kaynaklarla kendini gösteriyor, bir inanç sorunu olan bu neviden hadiseler ise inanca kaynaklık eden kitaplardan öğrenilebiliyor: (bkz: torah, incil, kur'an-ı kerim)